ブルースカイ

アメリカ合衆国においては、それゆえ近代化論は国家的なイデオロギー、さらにはアイデンティティとしての性格を持っていた。しかし、1970年代に入ると、近代化論は急速にその影響力を低下させ、精彩を欠くようになる。開発途上国の経済発展が一向に進まず、貧困が減らないことに悲観論が現れ、ヴェトナム戦争の敗北と、そこに見られた反米ナショナリズムの強さから、これまでの開発戦略が途上国の歴史的経験や伝統文化、経済の現状から乖離していることへの見直しが始まった。また、公民権運動に代表されるマイノリティの異議申し立てがアメリカのみならず先進各国で現れた。この時代、国際従属理論や文化帝国主義論が近代化論に代わって一世を風靡した。

一方で日本の経済成長や、それにならった韓国、台湾、シンガポール、香港の新興工業経済地域（NIES）の経済発展は近代化の概念を揺さぶった。プロテスタントの倫理や白人優越主義はもはや誰の目にも成り立たなくなり、NIES諸国で広くみられた開発独裁は、民主化を与件としてきた近代化論への再考をせまるものであった。しかし、特にアメリカは一種の人工国家という側面から、自国のアイデンティティの一部をかたちづくっている。アメリカにおける近代化論は、それゆえ何度も論理が組み替えられ、歴史叙述における強国論や覇権の盛衰、文明論や諸文明の拮抗・対立、あるいは歴史終焉論というふうに姿を変えながらも、根強い影響を与えつづけているのである。
アメリカ合衆国においては、それゆえ近代化論は国家的なイデオロギー、さらにはアイデンティティとしての性格を持っていた。しかし、1970年代に入ると、近代化論は急速にその影響力を低下させ、精彩を欠くようになる。開発途上国の経済発展が一向に進まず、貧困が減らないことに悲観論が現れ、ヴェトナム戦争の敗北と、そこに見られた反米ナショナリズムの強さから、これまでの開発戦略が途上国の歴史的経験や伝統文化、経済の現状から乖離していることへの見直しが始まった。また、公民権運動に代表されるマイノリティの異議申し立てがアメリカのみならず先進各国で現れた。この時代、国際従属理論や文化帝国主義論が近代化論に代わって一世を風靡した。
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一方で日本の経済成長や、それにならった韓国、台湾、シンガポール、香港の新興工業経済地域（NIES）の経済発展は近代化の概念を揺さぶった。プロテスタントの倫理や白人優越主義はもはや誰の目にも成り立たなくなり、NIES諸国で広くみられた開発独裁は、民主化を与件としてきた近代化論への再考をせまるものであった。しかし、特にアメリカは一種の人工国家という側面から、自国のアイデンティティの一部をかたちづくっている。アメリカにおける近代化論は、それゆえ何度も論理が組み替えられ、歴史叙述における強国論や覇権の盛衰、文明論や諸文明の拮抗・対立、あるいは歴史終焉論というふうに姿を変えながらも、根強い影響を与えつづけているのである。

「新しい複雑性」という狭義を超えて、「複雑系」の音楽がどこから始まったかという疑問には、なかなか答えにくい。マーンコプフは前述書に於いてエリオット・カーターの「管弦楽の為の協奏曲」を源としている。この作品が書かれたのが1969年であることを考えると、年代的には正統とみなせる。しかし、カーターはピッチクラスセット理論等の前衛の諸様式を参照の上で到達した独自の試みと捉えており、1965年作曲の「ピアノ協奏曲」で、既に「管弦楽の為の協奏曲」のテクスチャーを凌駕している。

ミルトン・バビットはトータル・セリーの生みの親とされ、彼が作曲した「ポスト・パーティションズ」を起源とみなすことも可能である。しかし、多くの書物で指摘されているようにトータル・セリーが開花したのはアメリカではなく、ダルムシュタット夏季現代音楽講習会が開催されたドイツを含む西欧であった。バビットは自作の「レラータ1」の初演時に「聞きたい音符の半分以下しか聞き取れない演奏だった」と演奏家への不満を表明する。

そして、前衛の時代が20年強続き、1968年以降前衛の停滞及び調性の復活が議論されるようになる。断っておくが、この時代の展開は国際コンクールで精密機械のような古典作品を披露する演奏家が評価されたり、かつての前衛の時代に書かれた作品を非常に高い精度で演奏できるようになったことと無関係ではない。オリヴィエ・メシアンの自作自演ピアノ演奏や、デイヴィッド・チューダーの演奏によるジョン・ケージ、カールハインツ・シュトックハウゼン作品の音源からは、「意外に演奏の段階で、ミスタッチを含めて恣意的な解釈を含む。」という事実が指摘されている。また、「前衛の時代に書かれた作品が、それほど複雑ではない。」ということも少しずつ議論に上がってくるようになった。これらの暴露は、前衛の時代が終焉してから、やっと行えたのである。

ファニホウは「テンポ感が確定していれば、テクスチャーは全て聞き取れる」という価値観を、現在に到るまで崩していない。この価値観を「新しい複雑性」に関った作曲家達が盲従したのは、ファニホウ自身にとってはあまり良い事ではなかっただろう。フィニスィーは1990年のダルムシュタット夏期講習会で「自分達が開発した理論が乱用され、楽譜を格好良くするための音楽」があまりにも多く書かれていたことに憤慨している。この辺りから「新しい複雑性」が単なる流行だったことが明らかになってくるものの、ヘルムート・ラッヘンマンが言うように楽派参入者は後を絶たない。

ファニホウを初めとする「新しい複雑性」はその存在が早くから日本に知られており、武満徹主催の「今日の音楽」や松平頼暁著「現代音楽のパサージュ」等で、部分的な紹介はなされていた。しかし彼らの主張を演奏、作曲の両面で音楽家が消化できた時期は細川俊夫主催「秋吉台国際20世紀音楽セミナー&フェスティバル」内でファニホウ本人の来日が実現した1995年辺りまで待たなければならなかった。主に60年代後半生まれの第三世代を刺激し、第二世代(藤井喬梓は1990年頃脱退)には見向きもされていないといった点に日本独自の特異な文化吸収が認められる。詳しくはポスト・ファーニホウを参照のこと。

日本では現在も「新しい複雑性」全体の紹介は遅々として進まず、専らソロ作品が限られた演奏家のレパートリーになる程度で、室内アンサンブル作品の演奏の実現には遠く及ばない。にもかかわらず、ファニホウ受容に成功した作曲家が海外留学後に活躍することは、珍しくない。西洋伝統音楽を学んだ作曲家と演奏家双方の、文化受容度の乖離が甚だしいアジア全体の問題も浮かび上がる。またファニホーとはまったく別の角度からロクリアン正岡：正岡 泰千代の諸作品などの複雑な作品はもともとあった。
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現代音楽界に限らず、限界への挑戦を志す音楽家は少なくなかった。19世紀はベートーヴェンの死後、技巧そのものを売りにするリストなどのピアニストが誰が一番強いかを競い合った。その後のワーグナーの「トリスタン」を通り、マックス・レーガーは師のフーゴー・リーマンから書法の煩雑さを問題とされ、ジョルジェ・エネスクも自作の交響曲第二番の複雑さを改訂すべきものと考えていた。そのような時代の変遷を知った上なら、別に「新しい複雑性」も西洋音楽特有の流行の一翼であった、と言い切ることも可能ではある。

しかし、「新しい複雑性」が現代音楽界を震え上がらせた理由は「セリー理論に忠実に」音楽を書くことを理想としていたはずのダルムシュタット夏期講習会の内部から、作曲家自らが聞きたい音楽のための「理論を創出する」事へ転換することであった。元々全ての作曲家の課題であったはずのこの考えが前衛の世代からは導けなかったのである。近代のシェーンベルクの「月に憑かれたピエロ」から始まりブーレーズの「持ち主のない杖」や「婚礼の顔」を経た後、70年代は前衛の停滞が叫ばれ、なぜポスト・セリエルが行き詰まるのか、ほとんど誰もわからなかった。

「ポスト・セリエルには欠陥がある。音楽的密度の増減を自らが律してしまう」といった声を、音楽文化の僻地としか捉えられていなかったイギリスから発し、アイディアの欠如から来る苦し紛れから始まりながらも、ハイパー・ロマンチックな思考を駆使してまで解決したファニホウの功績はそれでも大きい。が、ポスト・ファニホウにも新たなしかしまったく同じ問題が横たわっていて、ヘルムート・ラッヘンマンやハンス・ツェンダーはファニホウが本当の複雑系の最終限界と言い、前者はドナウエッシンゲン75周年記念の講演で「音楽はそうやってすでに死んだ」とも言っている。

クラウス・フーバーなどは1990年代のベルリンの現代音楽の講習会で「それでも音楽が時代を経るに連れて複雑になるのは、エントロピーの法則のように自然であり可能性がないわけではない」と言っている。事実アーロン・キャシディーは全編複雑極まりないタブラチュアで音符のない作品を生み出すことに成功し、ゲラルト・エッケルトは「特殊奏法の複雑性」をテーマとした作品に取り組みつづけている。

カウル (cowl) とは、航空機やオートバイなどにおいて、エンジンや車体に沿って流れる空気の整流を目的とする覆いのこと。フェアリングと同義で使われることもある。

レシプロエンジンを持つ航空機においては、エンジンを覆うカバーをエンジンカウル (engine cowl) あるいはカウリング (cowling)、または単にカウルと呼ぶ。フェアリングと言った場合は、エンジンだけでなく脚（きゃく）などの整形覆いも含まれる。

飛行機においては、複葉機の時代など、速度の小さかったころにはエンジンは剥き出しであったが、速度が増大し始めた第一次世界大戦後の1920 - 30年代ころから、空気抵抗（抗力）低減策の一環としてエンジンが覆われるようになった。同時に主翼は単葉となり、脚は引き込み式に、操縦席も風防（ウィンド・シールド）で覆われるなど、機体全体が流線形で設計されるようになった。
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空冷エンジンの冷却のためには、剥き出しの方が一見いいように思えるかもしれないが、これは必ずしも正しくない。カウリングの存在を前提に設計されたエンジンでは、カウリングを取りつけた状態で正しく冷却されるようになっており、外したままで運転してはならない。カウリングがないと冷却用の空気が冷却フィンの間を正常に流れず、熱交換が不十分となり、オーバーヒートの危険がある。

エンジンの冷却状態をある程度制御するために、カウルフラップ (cowl flaps) と呼ばれる機構を備える機種もある。これは冷却空気流路の出口に設けられる可動式の板で、冷却効果を増したい際には開く（OPEN にする）ことで冷却空気の流量を増やすことができる。

現代の大型ジェット機など、主翼の下にジェットエンジンを吊り下げる機体では「エンジンナセル」や「エンジンポッド」とも呼ばれる。

自動車では、エンジンルームとキャビンを隔てるバルクヘッドをぐるりと取り囲む部位を指していた。その点では、航空機の空冷エンジンのカウルと同じ用法である。現在の自動車での部品名としてのカウルは、エンジンフードとフロントウインドシールドの間、ワイパーの基部やベンチレーターの吸気口がある部分のパネルをさすことが一般的である。

「サン・ダンス（Sun Dance）」とは、スー語の「ウィワンヤンク・ワチピ（太陽を見つめる踊り）」を英訳したものである。

平原の部族は、死ねば無条件で「狩猟の楽園」へ行くことができ、このため、今世は楽しみごとに費やすべきだと考えた。ただ、「大自然の力は放置すると衰退する」としてスー族やブラックフット族、シャイアン族、カイオワ族など平原部族の多くは、毎年夏至の頃に、大自然の回復と部族の繁栄を祈祷し、誓いを立てて大精霊に祈りを捧げるこのサン・ダンスの儀式を行う。

とくにスー族は、この儀式の中で最大の要として、「ピアッシングの儀式」を行う。これは、前年に「ピアッシングの誓い」を立てたものが、胸や背の皮膚に穴を開け、鷲の羽根や骨の棒を突き通し、バッファローの皮のロープで広場の中央に立てられたハコヤナギの「サン・ポール（太陽の柱）」と身体を結びつけ、メディスンマンの合図で皮膚がちぎれるまで太陽を見つめながら踊ったり走ったりすることで、大精霊に自らの肉体を捧げる苦行である。（図参照）。ピアッシングで最も苛烈なものは、バッファローの頭蓋骨を背中につないで走るもので、祈りの度合いによって頭蓋骨の数が増やされる。サンダンスで「ピアッシングの誓い」を立てた者は、翌年から毎年都合四回、必ずこれを行わなくてはならない。

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このピアッシングの苦行はマンダン族が始祖とされる。かつてマンダン族の「オーキーパ（太陽の踊り）」は詳細なイラストとともに東部の白人社会にも知らされたが、彼らはこれをグロテスクな悪夢だとして本気にしなかった。この際、「ピアッシングは若者の勇気を試すもので、指導者となるための通過儀礼である」と説明され、現代でもこれに則った解説をする文献があるが、これは間違いである。19世紀のスー族の戦士は、このピアッシングについて、「自分の肉体は、自分にとって一番大切なものだから、これを大精霊に捧げるのだ」と説明している。

20世紀スー族のメディスンマン、ピート・キャッチーズは、サン・ダンスを「全ての儀式の“祖父”である」と述べ、またジョン・ファイヤー・レイムディアー（Lame Deer）は、「白人は自分に都合よくなんでも簡単に片付ける。2000年前には自分達の代わりにイエス・キリストに苦痛を味わわせた。だが我々インディアンは自ら苦痛を引き受け、自分の身体でこれを体験し誓うのだ。“祖父よ、来年私は踊ります。わが肉体に串を刺し、誰かの回復に役立とう。我らの民を完全なものとするために”とだ」と語っている。

かつて白人によってサンダンスは野蛮な行為として弾圧を受け、インディアンたちはこれを隠れて行うしかなかった。インディアンたちの粘り強い交渉と説得により、フランクリン・ルーズベルトの時代になってようやくサンダンスが許可された。それでもピアッシングのみは絶対禁止されたが、レッド・パワーとともに復活され、スー族の伝統派、レイムディアーやマシュー･キング（Mathew King／Noble Red Man）らによって全米に広められた。また近年になって規定が緩み、女性のピアッシングも見られるようになった。女性の場合は、手首に串を刺す。

デスティニーズ・チャイルド（Destiny's Child）は、アメリカ合衆国のR&B音楽グループである。1997年にデビュー以来3000万枚以上アルバムを売り上げている、世界でもっとも知られているガールズ・グループ。日本ではデスチャの愛称で親しまれている。

オリジナルメンバーは4人組。テキサス州ヒューストン出身のビヨンセ（Beyoncé Knowles 本名：Beyonce Giselle Knowles 1981年9月4日-）とラターヴィア（LaTavia 本名：LaTavia Marie Roberson 1981年11月1日-）が1990年にグループ結成、1992年にジョージア州アトランタ出身のケリー・ローランド（Kelly Rowland 本名：Kelendria Trene Rowland 1981年2月11日-）、1993年にラトーヤ（LeToya 本名：LeToya Nicole Luckett 1981年3月11日-）が加入し、カルテットを結成。ビヨンセとケリーはデビュー後しばらくは従姉妹とされていたが、最近はビヨンセの父であるマシューの友人の娘とされている。（二人の関係は諸事情があるようで、ビヨンセの父：マシュー・ノールズがケリーの後見人になっていることから、二人は異母姉妹との説もある）。

4人は各々の地元と、ビヨンセの母であるティナの美容院で活動した。グループは1992年、地方公演後にCBSのテレビ番組「スター・サーチ（Star Search）」にエントリーしたが、 結成当時「Girl's Tyme」[1]と命名されたこのグループの評価は星3つで、番組で優勝はしたものの、本意な成績ではなかった。マシューは彼女らの夢を叶えるため、何十万ドルの給料だったゼロックスを退職し、マネージャーに専念することを決意。グループ名を聖書からの引用で「デスティニーズ・チャイルド（Destiny's Child：運命の子）」と変える。

クリスティーナ・アギレラやTLCのツアーの前座を経験し、初楽曲を提供したのは、1997年映画「メン・イン・ブラック」のサウンドトラックに収録された「キリング・タイム（Killing Time）」。1998年にデビューシングル「ノー、ノー、ノー パート2（No, No, No Pt. 2）」が大ヒット。同年に発売のデビュー・アルバム『デスティニーズ・チャイルド』はアルバムは、フージーズのワイクリフ・ジョン、ジャーメイン・デュプリなどのプロデュースを受け、ゴールド・アルバムに選ばれる。

セカンド・アルバム「ライティングズ・オン・ザ・ウォール」を1999年7月に発表。アルバムからのファースト・シングル「ビルズ・ビルズ・ビルズ（Bills, Bills, Bills）」は、ビルボードシングル・チャートで1位を獲得。セカンド・シングル「バガブー（Bug-a-Boo）」はR&Bチャート1位を記録。一方で、ラターヴィアとラトーヤはギャラや待遇面でビヨンセをあまりに不公平に扱うマシューに、以前から不満を持っていた。メンバー内の確執は噂されていたが、同年、二人は突如グループから脱退させられる。（二人やファンも知らない間に「セイ・マイ・ネーム（Say My Name）」のPVに新メンバーが登場していた）二人はグループらを相手に訴訟を起こしている。（2000年、およそ200万ドルの賠償金を受け取ることで結審。ラトーヤは2005年ソロデビュー。）

2000年新メンバー、イリノイ州ロックフォード出身のミッシェル・ウィリアムズ（Michelle Williams 本名：Tenetria Michelle Williams 1979年7月23日-）とファラ（Farrah 本名：Farrah Franklin 1981年3月3日-）の2人が正式に加入。その後頻繁に遅刻や欠勤を繰り返すファラは、その怠惰な私生活を理由に解雇される。以後の活動は3人編成となる。

2001年「サヴァイバー」発表。400万枚以上のセールスを記録する。9月7日と10日（アメリカ同時多発テロ事件の前日）ニューヨークで行われたマイケル・ジャクソン（Michael Jackson）のソロ30周年記念ライブにて、「Bootylicious」をマイケルの前で歌う。その時はマイケルのように帽子を被り、マイケルのダンスをして会場にいたファンに喜ばれた。同年末「8デイズ・オブ・クリスマス」をリリース後、活動休止。

それぞれのソロ活動という3年の休眠期間を経て、2004年先行シングル「ルーズ・マイ・ブレス（Lose My Breath）」をリリース後、アルバム「デスティニー・フルフィルド」を発表。初期はリードボーカルというスタイルを取り、ジャケット写真では常に中心だったビヨンセだが、本作では三人のバランスが取れた作品になっている。また、三人の人気は、2005年、バービー人形になったことにも象徴されている。

2005年4月から、日本公演（5会場6公演）を皮切りに、マクドナルドをメイン・スポンサーにする「Destiny Fulfilled... and Lovin' It」ワールドツアーを展開。同ツアー中の6月11日、スペイン・バルセロナで行なわれたライヴ中に突然解散を表明。人気絶頂の中、9月10日カナダ・バンクーバー公演を最後に解散。同年世界の子どもの日テーマソング、「ナンバーワンズ」収録曲「スタンド・アップ・フォー・ラヴ（Stand Up For Love）」が2008年現在最後のシングルである。同年11月15日カリフォルニア州ハリウッドで収録された、アメリカABCのテレビ番組「ジミー・キンメル・ライブ」でのパフォーマンスが最後の出演になった。今後ビヨンセ、ケリーは主に歌手と女優として、ミッシェルは主に舞台でそれぞれソロ活動を続けていく予定である。

解散後間もない2006年2月19日に、ヒューストンで開催されたNBAオールスターゲームで一日限定で再結成し試合前の国歌斉唱のパフォーマンスを披露した

しょうや ムンバ イルラ 永遠の約束 ブースター サルフ 享禄 きんちゃく パンダル マネタリ アップ アート フラゲ ニュース 星かげ 月の宮 スタジ 野の花 リミット トラック 日本海 ケーソ ブラワサ じょうるり レビュー 未来世紀 ビッドレ オーバ ストーンカメ 女峰 ブッファ シャリン セイシェル ファイ シング スチーム ティグ バトル ストップ レーダー オーパーツ ブイエ デデリ ギブアップ ピラー 時計台 タネソウ サーチカヤ タイミ レジュ

Bトレインショーティーとは、2002年からバンダイより発売されているスケールショーティー鉄道車両モデル。Bトレと略される。

JRや国鉄の車両がラインナップされた「通常版」は食玩同様、中身の判らないブラインドボックス販売だが、私鉄編、編成セット販売、イベント限定品等は中身が判るパッケージで販売されている。
秋日和 プレス タンポポ ダブル マイケル ビーカー ナリラ フェア ストリ テロメ シャープ オール シャッポ ゆりはま ユーアー フレア トルク リリシ マルチ ソファ ウテルス みこも コデマリ ノータッチ ヘルパー ミョウガ シビア ゼッケン プラー フィンランド 仙人掌 ゲル対策 美の気配 スタッカー ヌートリア パンサー グロビン かいづか プロポョン スイング オステ ノール おのいし お座敷 パラッツ ゆとう シナモン フットケア サポーター バスターズ

バンダイ純正および、提携メーカーであるKATO製の専用動力装置、台車を用いてNゲージ線路上を走行させる事も可能。小スペースで運転を楽しむ事が出来る。DDF（ディディエフ。Nゲージジオラマの販売など）からBトレでの展示や運転を目的としたぷちらまシリーズが販売されている。

昔、同じくバンダイから子供向け鉄道玩具として、これとは全く異なるコンセプトのミニミニレール・Bトレインが発売されていたが、現在ではBトレイン・Bトレといえばこの商品をさす。

2006年10月より、Bトレインショーティーはバンダイ新規事業室から、バンダイホビー事業部へ移管した。

Bトレインショーティーは車両の長さを（一般的な）120?150mmから60mmに短く設定している。そのため通常のNゲージでは走れない小型レイアウトで違和感なく走行させる事が出来る。また、可愛らしさもあってか、模型とジオラマ好きの女性のファンも多く見られる。

車両サイズが小さいことからNゲージなどにくらべ収納面でのメリットも多く、大量に保有するファンも少なくない。

走行可能な製品およびNゲージへの改造 [編集]
製品企画時より、Nゲージ車両のパーツを取り付けて簡単にNゲージに改造できるようになっていた。企画当初からNゲージメーカーのKATOと協力のもとで、Nゲージ対応できるようになっており、KATO製のNゲージパーツをほぼ無加工で（初期製品は小加工で）取り付けられるようになっている。KATOからは小型ボギー動力ユニットと小型台車が発売されており、基本的にこれを使用する。2006年秋にバンダイより発売された「E231系山手線運転セット」で、新規開発のバンダイ純正動力ユニットが登場した。なお、2002年の発売時は、すでに発売されていたKATO製ポケットライン用動力ユニット（2軸）と既存のKATO製台車が、オプションとして指定されていた。現在でもポケットライン用動力ユニットは機関車と路面電車のBトレイン用オプションに指定されている。

パンタグラフにはKATO製の2ピン方式のもの(穴が枕木に直角なAタイプ、枕木と平行のBタイプ両方対応している)と、KATOのAタイプと同じ2ピン穴式のグリーンマックス製のものが使用できる[1]。

KATOより発売されている小型ボギー動力ユニットと小型台車は、急行用1（DT32タイプ）、通勤用1（DT33タイプ）、通勤用2（DT61ボルスタレスタイプ）の3種類である。台車はKATO製のピン方式のものとグリーンマックス製のものが使用できる。動力車には、上記KATOの3種か、ポケットライン用の2軸のものしか使用できず、私鉄電車などでは動力車では形態の大幅に違う台車しか選択できない状態であった。前述の「E231系山手線運転セット」にはBトレイン用HG台車フレームなら何でも選択できる内軸式構造のバンダイ純正動力ユニット1個と走行用台車6個が封入されている。ただし2008年春現在、この純正動力ユニットと走行用台車は分売されていない。

Bトレイン走行に適した小半径レールもあわせて発売されている。バンダイより、道床なし固定式の半径100mmレール（製造はアトラス）が発売された。TOMIXより小型車両向けのファイントラック商品として、道床付きのミニカーブレール、スーパーミニカーブレールが発売されており、そちらを利用することもできる(もちろん、通常のユニトラック・ファイントラックすべて走行可能である)。

2008年になって、乾電池動力で動くBトレインショーティーが発売されることになった。これは、車両側に単四電池を積み、赤外線コントローラーで制御するものである。線路は専用のプラスチック線路が用意される(もちろん、NゲージやKATO動力を組み込んだ車両は走行はできない。線路自体はKATOユニトラックと接続が可能)。2008年11月に、N700系運転セットが発売された。

アンティータム(USS Antietam, CV/CVA/CVS-36)は、アメリカ海軍の航空母艦。タイコンデロガ級航空母艦の8番艦。艦名は南北戦争でのアンティータムの戦いに因む。その名を持つ艦としては二隻目。

艦歴
アンティータムは1943年3月15日、ペンシルバニア州フィラデルフィアのフィラデルフィア海軍造船所で起工した。1944年8月20日、タイディングス夫人（メリーランド州選出上院議員ミラード・E・タイディングスの妻）によって命名、進水し、1945年1月28日にジェームズ・R・ターグ艦長の指揮下就役する。

アンティータムはフィラデルフィア沖での整調訓練を3月2日までに完了し、3月5日にハンプトンローズに到着する。その後22日までノーフォークから作戦活動を行い、西インド諸島のトリニダードに向けてチェサピーク湾を出港する。整調航海が終了すると4月28日にフィラデルフィアに帰還し、5月19日まで修理を行った後出港した。三日後にノーフォークに停泊し、その後駆逐艦ヒグビー(USS Higbee, DD-806)、高速輸送艦ジョージ・W・イングラム(USS George W. Ingram, APD-43)、アイラ・ジェフリー(USS Ira Jeffery, APD-44)と共にパナマ運河に向かう。5月31日にクリストバルに到着し翌日運河を通過、サンディエゴへ向かう。サンディエゴでは6月10日から13日まで停泊し、その後最初の太平洋横断に出航する。アンティータムは6月19日に真珠湾に到着し8月12日までハワイ島で訓練部隊の先導を行った。

オアフ島出航から三日後、アンティータムは日本の無条件降伏及び戦闘停止を知る。したがって8月19日にエニウェトク環礁に到着したとき、アンティータムの任務は戦闘から日本の占領支援へ変更となった。8月21日に空母カボット(USS Cabot, CVL-28)、護衛駆逐艦と共にエニウェトクを出航した。途中でグアム島のアプラ湾に検査のため停泊、8月27日に出港した。アンティータムは沖縄に8月30日、9月1日停泊し、その後上海付近の中国海域に到着した。

アンティータムは三年ほど極東で活動する。黄海を中心に作戦活動に従事し、アンティータムの艦載機部隊は中国北部、満州および朝鮮半島のアメリカ占領軍を支援した。同部隊はその間に中国の国共内戦に対して監視任務に従事する。この期間にアンティータムは黄海から日本本土、沖縄、フィリピンおよびマリアナ諸島をたびたび訪れ、1949年初めにその任務を終え不活性化のため本国に帰国する。

アンティータムはカリフォルニア州アラミダで予備役として保管されたが、朝鮮戦争が1950年に勃発すると再就役が決定する。12月6日に再就役の準備を始め、1951年1月17日にジョージ・J・デュフェク艦長の指揮下再就役する。アンティータムはアラミダからカリフォルニア沿岸で整調訓練を行い、5月14日にサンディエゴを出港する。真珠湾へ到着した後7月にサンディエゴに帰還し、8月に再び出港、9月8日に真珠湾に到着し、その後極東に向かう。その秋に目的地に到着すると11月後半までに、その艦歴で唯一の戦闘任務に従事する。第77空母機動部隊と共に朝鮮半島沖に四度の展開を行う。その任務の間に横須賀に数度帰還し、搭載航空団は北朝鮮に対する攻撃と国連軍地上部隊に対する支援を始めとする様々な任務を実行した。

1951年11月末から1952年3月中旬までアンティータムの航空団は様々な任務で6,000回に及ぶ出撃を行った。1952年3月21日に横須賀に戻ると、アンティータムは本国への帰還準備を始める。

アンティータムは4月に帰国すると太平洋予備役艦隊に再び加わったが、同年夏に再就役し、8月に大西洋艦隊に合流するためパナマ運河を通過した。9月にアンティータムはニューヨーク海軍造船所に入り改修を受ける。10月に攻撃航空母艦へ艦種変更され、分類番号は CVA-36 となる。12月にアンティータムはアメリカ海軍初のアングルド・デッキ航空母艦として造船所を出る。1955年の始めまでロードアイランド州クォンセット・ポイントから活動し、この間に艦隊及び単独での様々な演習を行う。1953年8月に対潜水艦作戦支援空母として艦種変更され、分類番号は CVS-36 となる。1955年1月に地中海に向けて出航し、3月に第六艦隊に合流する。大西洋艦隊で対潜水艦戦部隊の一部として1956年の秋まで東部海岸に沿って作戦活動を行う。その年の10月、NATOの対潜水艦戦演習参加および親善訪問のため東部大西洋に向けて出航する。オランダのロッテルダムに停泊中にスエズ危機が発生し、アンティータムはオランダ訪問を切り上げアメリカ市民を救助する第六艦隊を支援するためエジプトのアレキサンドリアに向かう。同任務が終了するとイタリア海軍士官を乗艦させ対潜水艦戦演習を先導し、12月22日にクォンセット・ポイントに帰還する。

1957年初めに東部海岸沿いの作戦活動を再開した後、アンティータムは1957年4月21日にフロリダ州ペンサコラの海軍航空訓練基地へ配属される。しかしながらペンサコラの水深は浅かったためメイポートがそのまま母港として指定された。ほぼ二年にわたってアンティータムはメイポートから海軍の新パイロットと、ベル自動着艦システムを始めとする新型機材のテストを行った。さらに例年の海軍兵学校生の巡航に参加した。
ノーメーク ジェルカン かじぼう スリナ ひこぼ ビオトープ マイクナキ フルーツ カラー ロッキー スイン ナナカマ けいは でんと ノクラス あみだ ジャン ストーン いかりがせ ハーモニー オーリ シングル キッザニ ガポド キック ヤード ダン アップテロ トリガー タフタ ムチン キューテ タイゲーム ハーフアド ききょう リズム でんでん イーグル ディルド オーラオン スケート ラッシ フルート 時の舟 セラック キープ モノクロ デリック フリーラ ブラック

1959年1月にペンサコラの水路の水深掘り下げ工事が終了した後、アンティータムは母港をメイポートからペンサコラに変更する。その後アンティータムはペンサコラを拠点として飛行訓練任務に従事した。1961年9月にはハリケーン・カーラの被災者に対してテキサス沖合で物資の供給と医療支援を提供した。その一ヶ月後にはハリケーン・ハティの被害を受けたイギリス領ホンジュラスに対して医療支援、医師、看護婦及び医療関係者の輸送を行った。その後退役までの四年間を飛行訓練任務で過ごした。1962年10月23日にアンティータムはその任務をレキシントン(USS Lexington, CVS-16)と交代し、1963年1月7日に予備役となる。ペンシルバニア州フィラデルフィアに係留されたアンティータムは1973年5月に除籍され、1974年2月28日にスクラップとしてユニオン・ミネラルズ・アンド・アロイ社に売却された。

七瀬恋（ななせ れん）〔声優：御影由宇/同左/同左〕
聖ユリアンナ病院の産婦人科のナース。ボクサーである恋人の傷害事件を、比良坂に知られて脅迫される。
児玉ひかる（こだま ひかる）〔声優：白坂美緒/同左→榊るな※/青葉りんご〕
聖ユリアンナ病院の小児科のナース。入院している弟のことを、比良坂に知られて脅迫される。
藤沢亜子（ふじさわ あこ）〔声優：遠野沙那/同左/草柳順子〕
聖ユリアンナ病院の薬局担当のナース。父親の会社の不正を、比良坂に知られて脅迫される。
新城礼美（しんじょう れみ）〔声優：逢川奈々/同左/同左 〕
聖ユリアンナ病院の産婦人科のナース主任。病院の不正に関わった事を、比良坂に知られて脅迫される。
神宮寺成美（じんぐうじ なるみ）〔声優：星置薫/歌織 〕
聖ユリアンナ病院の産婦人科医で、局長。過去のある出来事から、比良坂を恨んでいる。
比良坂竜二（ひらさか りゅうじ）〔声優：郷野三郎/同左〕
聖ユリアンナ病院の産婦人科の医者で、本作の主人公。成美に依頼されて、聖ユリアンナ病院のナースを調教することになる。
苅野真（かりの まこと）〔声優：榎津まお〕
『復刻版+』において追加されたキャラクター。父親が聖ユリアンナ病院の外科部長をしている。
※OVA『Kranke 児玉ひかる・あい』のみ
ブロース フィンガ チボウ ハロゲン アゴニスト リバタ シェル ハーフ あまおう スカム シャーク ステコミ ジャブ ブレー スリー フィッシュ ポプラ ロユリ ランブル さとち マリン マンディー プラク ヒール ルノー リスト ドオオ ヒット ダンス にしなり ブール マレー ビアン ハイタッチ デッキ エイド タグ最強 ホップ ラッチ サブリ ジェイリ タバスコ ワンダン ステーキ 恋人たち プレス オフィス レイシズ とまや バージャケ

夜勤病棟・弐
2004年1月15日に発売されたゲーム。七瀬以外の登場人物は一新された。

登場人物
風間愛（かざま まな、声優：野神奈々）
聖カトレア総合病院の産婦人科のナース。恋の異父妹。
小之原香蓮（このはら かれん、声優：浅野麻理亜）
聖カトレア総合病院の産婦人科のナース。
野上涼華（のがみ すずか、声優：須本彩奈）
聖カトレア総合病院の放射線科のナース。
手塚咲雪（てづか さゆき、声優：岩田由貴）
聖カトレア総合病院の小児科のナース。
金城璃瑠（かねしろ りうる、声優：北条明日香）
聖カトレア総合病院の院長。実はふたなりである。
七瀬恋（ななせ れん、声優：御影由宇）
聖カトレア総合病院の産婦人科のナース主任。
九羽原総一郎（くわばら　そういちろう、声優：ワッショイ太郎）
聖カトレア総合病院に赴任してきた産婦人科医であり、本作の主人公。実家は大病院を経営するお坊ちゃまで、美男子。研修時代に恋焦がれた、七瀬恋を追い求め続けていた。

夜勤病棟・参
2004年12月10日に発売されたゲーム。

登場人物
九条桜子（くじょう さくらこ、声優：柏倉れん）
主人公と同じ臨床実験の被験者。
八神優（やがみ ゆう、声優：木村あやか）
主人公担当のナース。
夕凪静音（ゆうなぎ しずね、声優：高倉美流）
聖十字架病院のナース主任。
如月ひより（きさらぎ ひより、声優：倉沢はるか）
聖十字架病院のナース。
御影麗佳（みかげ れいか、声優：緒田マリ）
聖十字架病院の院長。

夜勤ヒロインシリーズ
メインヒロインの過去（オリジナル）を主題にしたスピンオフゲームの総称。

七瀬恋
2005年5月13日に発売されたゲーム。七瀬恋の看護学校時代を描いているが、夜勤病棟以前に七瀬恋が調教を受けていたら……という本編とは別の可能性を描いたパラレルワールドに相当する。

登場人物
七瀬恋（ななせ れん、声優：御影由宇）
看護学校生徒。
伊佐美鈴花（いさみ りんか、声優：一色ヒカル）
看護学校生徒で恋の同級生。
岩井乃衣子（いわい のえこ、声優：内野ポチ）
看護学校の講師。
戸薩好一（とさつ こういち）
看護学校の講師で、本作の主人公。

風間愛
2006年11月10日に発売されたゲーム。風間愛の看護学校時代を描いている。

登場人物
風間愛（かざま まな、声優：野神奈々）
看護学校生徒。
伊佐美鈴花（いさみ りんか、声優：一色ヒカル）
サナトリウムの主任。
時沢芽優（ときさわ めゆ、声優：中家菜穂）
サナトリウムの主人公担当のナース。
三途川渉(みずかわ　あゆむ）
サナトリウムの患者で、本作の主人公。

恋の恋?れんのこい?
2008年11月28日にM ni AQUAブランドで発売されたスピンオフゲーム。七瀬恋の学園時代を描いているが、本編のような鬼畜凌辱はないラブストーリーで、七瀬恋が看護師を目指さず学園での初恋の時期を描く……というifストーリー。

黄泉武（こいずみ たける）
主人公、学生
七瀬恋（ななせ れん） 声優：水純なな歩
主人公の初恋の人で転校生、メインヒロイン
咲芝伽羅（さくしば きゃら） 声優：東かりん
主人公のクラスメイト、メインヒロイン
松林時雨（まつばやし しぐれ） 声優：中家志穂
主人公のクラス委員長、メインヒロイン
児玉ひかる（こだま ひかる） 声優：渋谷ひめ
主人公と同じクラブ部員
藤沢亜子（ふじさわ あこ） 声優：如月葵
着物姿で公園にいる人
新城礼美（しんじょう れみ） 声優：香澄りょう
看護師
神宮寺成美（じんぐうじ なるみ） 声優：秋風弥生
お隣のお姉さん
狩谷輝（かりや てる） 声優：神城優斗
主人公の親友
黄泉和樹（こいずみ かずき） 声優：小次狼
主人公の父
黄泉亜加利（こいずみ あかり） 声優：逢川奈々
主人公の母
比良坂竜二（ひらさか りゅうじ）
変質者

麻雀ゲーム

夜勤雀棟
2002年7月26日に発売された18禁麻雀ゲーム。アーケード版も存在する。アーケード版はゲーム開始時に実写orアニメを選択可能（店舗側の設定で一方に固定することも可能）。

夜勤雀棟2
2005年12月29日に発売。

関連作品
OVA
夜勤病棟（ディスカバリー、1?10巻、総集編2巻）
夜勤病棟・弐（D3、1?5巻、総集編1巻）
夜勤病棟 Kranke 児玉ひかる（ディスカバリー）
夜勤病棟 Kranke 児玉あい（ディスカバリー）
夜勤病棟 Kranke 七瀬恋（ディスカバリー）
夜勤病棟・参（ディスカバリー、1?3巻）
アニメ 七瀬恋（ソフト・オン・デマンド）
アニメ 風間愛（シュガーボーイ）
アニメ 八神優（シュガーボーイ）
七瀬恋　風間愛　八神優　フェラチオクライマックス（シュガーボーイ）

実写版
夜勤病棟 - 制作：メディアバンク / 出演：白川なるみ、つかもと友希、桜菜々、吉田あゆみ
AV 七瀬恋?陵辱でご奉仕ナース? - 制作：イフリート / 出演：かすみ果穂
AV 風間愛?天使破壊? - 制作：イフリート / 出演：若葉かおり
AV 八神優 - 制作：イフリート / 出演：灘ジュン
夜勤病棟ヒロインシリーズ総集編　七瀬恋・風間愛・八神優 - 制作：イフリート / 出演：かすみ果穂、若葉かおり、灘ジュン

舞台
朗読劇　七瀬恋

小説
全巻がパラダイム出版より出版、高橋恒星により執筆されている。

夜勤病棟
夜勤病棟 ?堕天使たちの集中治療?
夜勤病棟?特別盤　裏カルテ閲覧?
夜勤病棟・弐
夜勤病棟・参
七瀬 恋

日本二十六聖人（にほんにじゅうろくせいじん）とは慶長元年12月19日（グレゴリオ暦1597年2月5日）、豊臣秀吉の命令によって長崎で処刑された26人のカトリック信徒。日本でキリスト教の信仰を理由に最高権力者の指令による処刑が行われたのはこれが初めてであった。26人は後にカトリック教会によって聖人の列に加えられたため、彼らは「日本二十六聖人」と呼ばれることになった。二十六人のうち、日本人は二十名、スペイン人が四名、メキシコ人、ポルトガル人がそれぞれ一名であり、すべて男性であった。この出来事を「二十六聖人の殉教」という。祭日は2月5日。
ヨツバ コルヒチ モネ しおざけ ネルガ ポッド あめりか フレーズ めいわ ラッピ ビンカミン ハザード ソロモン サブライ イシミカ ナシ ティング トラス プライス インチ ネオン コスト ミラショーン レコード カカオマス 白い微笑 ハンドメイド チェンジ Sロガー レンディー パネル 霜の花 レモン テレワ スター ラオオ チュニス ナビラメ きょくし ぽろり モデラート レンジ はさま ハマメリス プログラ ルフィ アゲート フクジ トリッキー マツバ

経過
当時は、キリシタン大名やキリシタンによって、寺社が焼かれたり僧侶が迫害されたり、逆に仏教を厚く信仰する大名の元ではキリシタンが迫害される事件が相次いでいた。さらに宣教師や商人によって日本人が奴隷として海外に売られる事件が発生し、ここに至って豊臣秀吉はバテレン追放令を発布した。ただし、秀吉は南蛮貿易の実利を重視していたため、この時点では大規模な迫害は行われなかった。黙認という形ではあったが宣教師たちは日本で活動を続けることができたし、キリシタンとなった日本人が公に棄教を迫られる事はなかった。

しかし、1596年10月のサン＝フェリペ号事件をきっかけに、秀吉は1596年12月8日に再び禁教令を公布した。また、フランシスコ会の活発な活動が禁教令に対して挑発的であると考え、京都奉行の石田三成に命じて、京都に住むフランシスコ会員とキリスト教徒全員を捕縛して処刑するよう命じた。ちなみに、二十六聖人のうち、フランシスコ会会員とされているのは、スペインのアルカンタラのペテロが改革を起こした「アルカンタラ派」の会員達であった。大阪と京都でフランシスコ会員7名と信徒14名、イエズス会関係者3名の合計24名が捕縛された。三成はパウロ三木を含むイエズス会関係者を除外しようとしたが、果たせなかった。

24名は、京都・堀川通り一条戻り橋で左の耳たぶを切り落とされて（秀吉の命令では耳と鼻を削ぐように言われていた）、市中引き回しとなった。1597年1月10日、長崎で処刑せよという命令を受けて一行は大阪を出発、歩いて長崎へ向かうことになった。また、道中でイエズス会員の世話をするよう依頼され付き添っていたペトロ助四郎と、同じようにフランシスコ会員の世話をしていた伊勢の大工フランシスコも捕縛された。二人はキリスト教徒として、己の信仰のために命を捧げることを拒絶しなかった。

厳冬期の旅を終えて長崎に到着した一行を見た責任者の寺沢半三郎は、一行の中に12歳の少年ルドビコ茨木がいるのを見て気の毒に思い、信仰を捨てることを条件に助けようとしたが、ルドビコはこの申し出を丁重に断った。ディエゴ喜斎と五島のヨハネは告解を聞くためにやってきたイエズス会員フランチェスコ・パシオ神父の前で誓願を立てて、イエズス会入会を許可された。26人が通常の刑場でなく、長崎の西坂の丘の上で処刑されることが決まると、一行はそこへ連行された。長崎市内は混乱を避けるため外出禁止令が出されていたが、4000人を超える群集がそこへ集まってきていた。パウロ三木は死を目前にして群集に自分の信仰を語った。一行が槍に両脇を刺しぬかれて殉教したのは午前10時ごろであった。

遺骸は死後、多くの人の手でわけられ、日本で最初の殉教者の遺骸として世界各地に送られて崇敬を受けた。これはカトリック教会において、殉教者の遺骸や遺物（聖遺物）を尊ぶ伝統があったためである。日本26聖人は近世においては、日本よりもヨーロッパにおいてよく知られていたが、それはルイス・フロイスなどの宣教師たちの報告書によるところが大きい。1862年6月8日、ローマ教皇ピウス9世によって列聖され、聖人の列に加えられた。1962年には列聖100年を記念して西坂の丘に日本二十六聖人記念館（今井兼次の設計）と彫刻家の舟越保武による記念碑が建てられた。

二十六聖人の氏名
（以下、二十六聖人記念碑の右側から順に列挙）

伊勢のフランシスコ
日本人大工。フランシスコ会員の世話をするため、一行に付き添い、道中で捕縛された。
コスメ竹屋
日本人、38歳。大阪で捕縛される。
ペトロ助四郎（またはペドロ助四郎）
日本人、イエズス会員の世話をするため一行に付き添い、道中で捕縛された。
ミカエル小崎（またはミゲル小崎）
日本人、46歳。京都で捕縛。トマス小崎の父。
ディエゴ喜斎
日本人、64歳。大阪で捕縛。イエズス会員。
パウロ三木
日本人、33歳。大阪で捕縛。イエズス会員。
パウロ茨木
日本人、54歳。京都で捕縛。レオ烏丸の兄。
五島のヨハネ草庵（またはヨハネ五島）
日本人、19歳。大阪で捕縛、イエズス会員。
ルドビコ茨木
日本人、12歳で最年少。京都で捕縛。パウロ茨木、レオ烏丸の甥。
長崎のアントニオ
日本人、13歳。京都で捕縛。父は中国人、母は日本人。
ペトロ・バウチスタ（またはペドロ・バプチスタ）
スペイン人、48歳。京都で捕縛。フランシスコ会司祭。
マルチノ・デ・ラ・アセンシオン
スペイン人、30歳。大阪で捕縛。フランシスコ会司祭。
フェリペ・デ・ヘスス（またはフィリッポ・デ・ヘスス）
メキシコ人、24歳。京都で捕縛。フランシスコ会修道士。
ゴンザロ・ガルシア
ポルトガル人、40歳。京都で捕縛。フランシスコ会修道士。
フランシスコ・ブランコ
スペイン人、28歳。京都で捕縛。フランシスコ会司祭。
フランシスコ・デ・サン・ミゲル
スペイン人、53歳。京都で捕縛。フランシスコ会修道士。
マチアス
日本人、京都で捕縛。本来逮捕者のリストになかったが、洗礼名が同じというだけで捕縛。
レオ烏丸
日本人、48歳。京都で捕縛。パウロ茨木の弟。ルドビコ茨木のおじ。
ボナベントゥラ
日本人、京都で捕縛。
トマス小崎
日本人、14歳。大阪で捕縛。ミカエル小崎の子。
ヨアキム榊原（またはホアキン榊原）
日本人、40歳。大阪で捕縛。
医者のフランシスコ
日本人、46歳。京都で捕縛。
トマス談義者
日本人、36歳。京都で捕縛。
絹屋のヨハネ
日本人、28歳。京都で捕縛。
ガブリエル
日本人、19歳。京都で捕縛。
パウロ鈴木
日本人、49歳。京都で捕縛。

日本二十六聖人に捧げられた教会
日本聖殉教者教会（LA CHIESA DEI SANTISSIMI MARTIRI GIAPPONESI）（イタリア　チヴィタヴェッキア）
大浦天主堂（長崎県長崎市）
堂崎教会（長崎県五島市）
聖フィリッポ教会（長崎県長崎市）、西坂教会ともいう。今井兼次設計
本所教会（東京都墨田区）
美濃加茂カトリック教会（岐阜県美濃加茂市）

教育制度
教育に関する制度を教育制度と呼ぶ。現実的には学校教育に関する制度が中心となるため、学校制度と言い換えることのできる場合も少なくないが、社会教育など学校外の制度の重要性も見逃してはならない。教育制度は、学校制度や義務教育の年限など、国によって異なっている。

教育行政・教育政策
教育に関する行政を教育行政、教育に関する政策を教育政策と呼ぶ。日本の教育政策については、日本の教育政策と教育制度を参照。教育政策の課題は国によって大きく異なっているが、先進国においてはおおむね社会的格差の解消や国際的な経済競争・知識社会化への対応などが、発展途上国の多くでは識字率・就学率の向上が、求められている。

教育法
教育に関する法律を教育法と言う。各国によって教育に関わる法体系にも大きな相違がある。条例等も含める場合には、教育法令と呼ぶ。教育法令によって、各国で教育に関わる権利・義務の具体的なあり様が異なっている。

教育施設
教育の行われる施設を教育施設又は教育機関と呼ぶ。これらには、単に学校のみならず、図書館・博物館・美術館などはもとより、公園や映画館のような娯楽施設も、広く社会において教育的な機能を果す施設を含めて考えることが多い。とりわけ、基本的な生活態度の養成という観点からは、家庭や地域社会での教育・しつけが見直されている。

家庭で行われる教育については、家庭教育を参照。
社会で行われる教育については、社会教育を参照。

学校
教育施設の中でも専ら教育のために設立される施設を学校と呼ぶ。一般に知られる、小学校・中学校・高等学校・大学などは学校の典型例である。学校において行われる教育を学校教育と呼び、その就業年数や義務の有無など学校に関する制度を学校制度と言う。比喩として、こうした公式の制度の外にある学びの場も「学校」と呼ぶことがある。

教育の課程・内容・方法

教育課程
教育において、その実践上の目的・内容・方法等をまとめたものを教育課程又はカリキュラムと呼ぶ。教育課程は、通例では初等教育・中等教育・高等教育の3段階に分け、この前に保育や幼児教育を位置づけることもある。

教育内容
知育・徳育・体育のどの分野に重きを置くかで論争がある。正確な知識という共通基盤がなければ正しいコミュニケーションや共同生活すら図れない以上、教育において最低限の知識を伝授する必要はある。一方、そうした知識をいかに活用していくかという、思考力・コミュニケーション能力・創造力等の技能も不可欠である。さらに、知識や技能のみならず、社会生活を営む上での基本的な価値観・態度・徳目などを教育することに価値を置く見解もある。

教育の内容について詳しくは、「教科」を参照。また、新しい教育内容として、

人権教育
環境教育
国際理解教育
性教育

教育方法
教育方法に関しては大きく二つの立場が対立している。一つは、学問の体系的な構造に従って系統的に教育を行うべきだという、系統学習の立場である。これは特に教育段階が上がるにつれて教育内容が学問の体系に近づく点で、説得性を帯びている。その一方で、特に幼児・児童への教育を中心として、こどもの自発的な学びを尊重すべきだとする問題解決学習（進歩主義・児童中心主義・経験主義）の考えも強い。日本の小学校における生活科や小中学校の総合的な学習の時間は、この考えに影響を受けたものであると言われている。

教育のために用いられる素材は、教材と呼ばれる。伝統的な教科書や黒板や従来から語学学習などで用いられてきた音声教材に加えて、近年では科学技術の発達に伴い、コンピュータ、マルチメディア、インターネットなどを積極的に活用する動きが高まっている。また、電子黒板やインターラクティブ・ホワイトボードなどの最新機器も用いられ始めている。

教育問題

教育に関わる問題、とりわけ教育が社会に関わる問題のことを教育問題という。特にその深刻さを強調する場合には、教育病理または教育危機とも呼ぶことがある。詳しくは教育社会学の項目も参照。

教育現場における問題
教育活動は複数の人間が集まって行われる以上、そこに必然的に社会が生まれる。学校や学級などはその例である。そこにおいて何らかの問題が生じることがある。学級の中のいじめ・不登校・学級崩壊、教員と児童・生徒・学生との権力関係などがここに含まれる。
月のかげ ラビオリ サターン ドレス りんね テクノ ブッシュ スパイダ オーバー ブイエ ふたり星 天下り カウント ターボト リフォ プロライツ ロデオ ワーク ション 雲水 会津か シルバ カマーバ バッファー デビット ガボンド ジャップ ティー あの町 スペア ポール ブイトール ローリング オートミー トルマ ビュー ワッフ セサミ ナビマス モチの木 へんぱ シャーマ アカウンテ ストーク ナレータ しちか ブリックス タンパ アカハラ ロケハン

社会が教育へ与える影響
政治・経済・地域社会・文化などは教育活動に大きな影響を与えているが、こうした影響が問題を生じさせることがある。例えば、国の諸政策やマスコミによる報道などは、学校教育はもちろん家庭教育や社会教育にも大きな影響を与えている。

教育が社会へ与える影響
学校教育を含む教育活動は、社会一般に対しても大きな影響を与える。狭義で教育問題とは、この局面で生じる問題を指すことがある。学歴・管理教育・偏差値・非行・少年犯罪・学力低下など学習者、特にこどもを通じて結果として社会に与える影響の他にも、教師のあり方や学校・大学のあり方、学閥などの問題として、教育問題は広く社会病理の一領域をなしている。

各国の教育

アジアの教育
イスラエルの教育 （イスラエルを参照）
イラクの教育 （イラクを参照）
インドの教育
インドネシアの教育 （インドネシアを参照）
サウジアラビアの教育 （サウジアラビアを参照）
タイの教育 （タイ王国を参照）
大韓民国の教育
中華人民共和国の教育
中華民国の教育 （中華民国を参照）
トルコの教育 （トルコを参照）
日本の教育
香港の教育 （香港、香港の教育史を参照）
マレーシアの教育 （マレーシアを参照）

アフリカの教育

アメリカの教育
アメリカ合衆国の教育
ブラジルの教育 （ブラジルを参照）

オセアニアの教育
オーストラリアの教育
ニュージーランドの教育

ヨーロッパの教育
アイルランドの教育
イギリスの教育
イタリアの教育
ウクライナの教育 （ウクライナを参照）
オランダの教育
スペインの教育
ドイツの教育
フィンランドの教育 （フィンランドを参照）
フランスの教育
ポーランドの教育
ポルトガルの教育
ロシアの教育

教育学
教育を研究の対象とする学問を教育学と言う。教育学は、哲学・心理学・社会学・歴史学などの研究方法を利用して、教育とそれに関連する種々の事物・理念を研究する。教育哲学・教育社会学・教育心理学・教育史学などの基礎的な分野のほか、教育方法論・臨床教育学・教科教育学などの実践的分野がある。各国における教育学のあり方は、その国の教員養成のあり方とも密接に関わっている場合が多い。